Governo e Igreja

A autoridade foi instituída por causa de Cristo; ela serve a Cristo e, com isso, serve também à sua Igreja. O senhorio de Cristo sobre toda autoridade não significa, no entanto, o senhorio da Igreja sobre o governo. O mesmo Senhor a quem o governo serve é também a cabeça da comunidade, o Senhor da Igreja. O serviço que a autoridade presta a Cristo consiste no desempenho de sua tarefa de, com o poder da espada, garantir uma justiça externa. Nisso há um serviço indireto para a comunidade, que só assim pode “viver vida calma e pacífica” (I Tm 2:2). Pelos seus préstimos a Cristo, a autoridade está essencialmente ligada à Igreja. Onde ela cumprir bem a sua missão, a comunidade pode viver em paz, pois governo e comunidade servem ao mesmo Senhor.

"Refleti ainda sobre o falar do próprio medo (ataques aéreos), a respeito do qual te escrevi ultimamente. Quer me parecer que aqui se dá ares de "natural", sob aparência de honestidade, a algo que no fundo é sintoma do pecado. De fato, é bem análogo ao falar abertamente sobre questões sexuais. Veracidade não quer dizer que tudo que existe tenha que ser exposto.

A graça barata é o inimigo mortal da nossa igreja. Hoje combatemos a favor da graça cara. A graça barata é aquela considerada uma mercadoria a ser liquidada, a graça como um depósito inesgotável da Igreja, a partir de onde se pode distribuí-la sem vacilo ou limites; é a graça sem preço, que não custa nada. Porque se diz que, segundo a própria natureza da graça, a fatura já fora paga de antemão por toda a eternidade. Por estar paga a fatura, podemos tê-la toda gratuita.